Skip to content
写个字吧
Search
⌘
Ctrl
K
Main Navigation
模板
快速入门
使用教程
教材工具
教材
语文
常用资料
历代书法作品合集
常用字
清朝条约
工具
笔顺演示
游戏
数独
古诗文
目录
先秦
秦代
汉代
魏晋
南北朝
唐代
五代
宋代
元代
明代
清代
近现代
捐赠
打开编辑器
新版(快速字帖)
新版
旧版
更新日志
Appearance
目录
回到顶部
非攻
先秦
·
墨子
散文
墨家
墨子
非攻
复制原文
复制(带拼音)
今
有
一
人
,
入
人
园
圃
,
窃
其
桃
李
,
众
闻
则
非
之
,
上
为
政
者
得
则
罚
之
。
此
何
也
?
以
亏
人
自
利
也
。
至
攘
人
犬
豕
鸡
豚
者
,
其
不
义
又
甚
入
人
园
圃
窃
桃
李
。
是
何
故
也
?
以
亏
人
愈
多
,
其
不
仁
兹
甚
,
罪
益
厚
。
至
入
人
栏
厩
,
取
人
马
牛
者
,
其
不
仁
义
又
甚
攘
人
犬
豕
鸡
豚
。
此
何
故
也
?
以
其
亏
人
愈
多
。
苟
亏
人
愈
多
,
其
不
仁
兹
甚
,
罪
益
厚
。
至
杀
不
辜
人
也
,
扡
其
衣
裘
,
取
戈
剑
者
,
其
不
义
又
甚
入
人
栏
厩
,
取
人
马
牛
。
此
何
故
也
?
以
其
亏
人
愈
多
。
苟
亏
人
愈
多
,
其
不
仁
兹
甚
矣
,
罪
益
厚
。
当
此
,
天
下
之
君
子
皆
知
而
非
之
,
谓
之
不
义
。
今
至
大
为
不
义
攻
国
,
则
弗
知
非
,
从
而
誉
之
,
谓
之
义
,
此
可
谓
知
义
与
不
义
之
别
乎
?
杀
一
人
,
谓
之
不
义
,
必
有
一
死
罪
矣
。
若
以
此
说
往
,
杀
十
人
,
十
重
不
义
,
必
有
十
死
罪
矣
;
杀
百
人
,
百
重
不
义
,
必
有
百
死
罪
矣
。
当
此
,
天
下
之
君
子
皆
知
而
非
之
,
谓
之
不
义
。
今
至
大
为
不
义
攻
国
,
则
弗
知
非
,
从
而
誉
之
,
谓
之
义
。
情
不
知
其
不
义
也
,
故
书
其
言
以
遗
后
世
;
若
知
其
不
义
也
,
夫
奚
说
书
其
不
义
以
遗
后
世
哉
?
今
有
人
于
此
,
少
见
黑
曰
黑
,
多
见
黑
曰
白
,
则
以
此
人
不
知
白
黑
之
辩
矣
;
少
尝
苦
曰
苦
,
多
尝
苦
曰
甘
,
则
必
以
此
人
为
不
知
甘
苦
之
辩
矣
。
今
小
为
非
,
则
知
而
非
之
;
大
为
非
攻
国
,
则
不
知
非
,
从
而
誉
之
,
谓
之
义
:
此
可
谓
知
义
与
不
义
之
辩
乎
?
是
以
知
天
下
之
君
子
也
,
辩
义
与
不
义
之
乱
也
。
注释
译文
赏析
创作背景
园圃
:
种果木菜蔬的田地。种果树的地方称为园,种蔬菜的地方称为圃。
攘
:
偷盗、窃取。
亏人自利
:
损人利己。亏,损害。
不辜人
:
无罪的人。辜,罪。
兹甚
:
更加严重。兹,同"滋",更加。
扡
:
夺取,强取。