Skip to content
写个字吧
Search
⌘
Ctrl
K
Main Navigation
模板
快速入门
使用教程
教材工具
教材
语文
常用资料
历代书法作品合集
常用字
清朝条约
工具
笔顺演示
游戏
数独
古诗文
目录
先秦
秦代
汉代
魏晋
南北朝
唐代
五代
宋代
元代
明代
清代
近现代
捐赠
打开编辑器
新版(快速字帖)
新版
旧版
更新日志
Appearance
目录
回到顶部
论语·卫灵公
先秦
·
孔子
语录
孔子
论语
先秦
复制原文
复制(带拼音)
卫
灵
公
问
陈
于
孔
子
。
孔
子
对
曰
:
"
俎
豆
之
事
,
则
尝
闻
之
矣
;
军
旅
之
事
,
未
之
学
也
。
"
明
日
遂
行
。
在
陈
绝
粮
,
从
者
病
,
莫
能
兴
。
子
路
愠
见
曰
:
"
君
子
亦
有
穷
乎
?
"
子
曰
:
"
君
子
固
穷
,
小
人
穷
斯
滥
矣
。
"
子
曰
:
"
赐
也
,
女
以
予
为
多
学
而
识
之
者
与
?
"
对
曰
:
"
然
,
非
与
?
"
曰
:
"
非
也
,
予
一
以
贯
之
。
"
子
曰
:
"
由
!
知
德
者
鲜
矣
。
"
子
曰
:
"
无
为
而
治
者
其
舜
也
与
?
夫
何
为
哉
?
恭
己
正
南
面
而
已
矣
。
"
子
张
问
行
。
子
曰
:
"
言
忠
信
,
行
笃
敬
,
虽
蛮
貊
之
邦
,
行
矣
。
言
不
忠
信
,
行
不
笃
敬
,
虽
州
里
,
行
乎
哉
?
立
则
见
其
参
于
前
也
,
在
舆
则
见
其
倚
于
衡
也
,
夫
然
后
行
。
"
子
张
书
诸
绅
。
子
曰
:
"
直
哉
史
鱼
!
邦
有
道
,
如
矢
;
邦
无
道
,
如
矢
。
君
子
哉
蘧
伯
玉
!
邦
有
道
,
则
仕
;
邦
无
道
,
则
可
卷
而
怀
之
。
"
子
曰
:
"
可
与
言
而
不
与
之
言
,
失
人
;
不
可
与
言
而
与
之
言
,
失
言
。
知
者
不
失
人
,
亦
不
失
言
。
"
子
曰
:
"
志
士
仁
人
,
无
求
生
以
害
仁
,
有
杀
身
以
成
仁
。
"
子
贡
问
为
仁
。
子
曰
:
"
工
欲
善
其
事
,
必
先
利
其
器
。
居
是
邦
也
,
事
其
大
夫
之
贤
者
,
友
其
士
之
仁
者
。
"
颜
渊
问
为
邦
。
子
曰
:
"
行
夏
之
时
,
乘
殷
之
辂
,
服
周
之
冕
,
乐
则
《
韶
》
舞
。
放
郑
声
,
远
佞
人
。
郑
声
淫
,
佞
人
殆
。
"
子
曰
:
"
人
无
远
虑
,
必
有
近
忧
。
"
子
曰
:
"
已
矣
乎
!
吾
未
见
好
德
如
好
色
者
也
。
"
子
曰
:
"
臧
文
仲
其
窃
位
者
与
!
知
柳
下
惠
之
贤
而
不
与
立
也
。
"
子
曰
:
"
躬
自
厚
而
薄
责
于
人
,
则
远
怨
矣
。
"
子
曰
:
"
不
曰
'
如
之
何
,
如
之
何
'
者
,
吾
末
如
之
何
也
已
矣
。
"
子
曰
:
"
群
居
终
日
,
言
不
及
义
,
好
行
小
慧
,
难
矣
哉
!
"
子
曰
:
"
君
子
义
以
为
质
,
礼
以
行
之
,
孙
以
出
之
,
信
以
成
之
。
君
子
哉
!
"
子
曰
:
"
君
子
病
无
能
焉
,
不
病
人
之
不
己
知
也
。
"
子
曰
:
"
君
子
疾
没
世
而
名
不
称
焉
。
"
子
曰
:
"
君
子
求
诸
己
,
小
人
求
诸
人
。
"
子
曰
:
"
君
子
矜
而
不
争
,
群
而
不
党
。
"
子
曰
:
"
君
子
不
以
言
举
人
,
不
以
人
废
言
。
"
子
贡
问
曰
:
"
有
一
言
而
可
以
终
身
行
之
者
乎
?
"
子
曰
:
"
其
恕
乎
!
己
所
不
欲
,
勿
施
于
人
。
"
子
曰
:
"
吾
之
于
人
也
,
谁
毁
谁
誉
?
如
有
所
誉
者
,
其
有
所
试
矣
。
斯
民
也
,
三
代
之
所
以
直
道
而
行
也
。
"
子
曰
:
"
吾
犹
及
史
之
阙
文
也
,
有
马
者
借
人
乘
之
,
今
亡
矣
夫
!
"
子
曰
:
"
巧
言
乱
德
。
小
不
忍
则
乱
大
谋
。
"
子
曰
:
"
众
恶
之
,
必
察
焉
;
众
好
之
,
必
察
焉
。
"
子
曰
:
"
人
能
弘
道
,
非
道
弘
人
。
"
子
曰
:
"
过
而
不
改
,
是
谓
过
矣
。
"
子
曰
:
"
吾
尝
终
日
不
食
,
终
夜
不
寝
,
以
思
,
无
益
,
不
如
学
也
。
"
子
曰
:
"
君
子
谋
道
不
谋
食
。
耕
也
,
馁
在
其
中
矣
;
学
也
,
禄
在
其
中
矣
。
君
子
忧
道
不
忧
贫
。
"
子
曰
:
"
知
及
之
,
仁
不
能
守
之
,
虽
得
之
,
必
失
之
。
知
及
之
,
仁
能
守
之
,
不
庄
以
莅
之
,
则
民
不
敬
。
知
及
之
,
仁
能
守
之
,
庄
以
莅
之
,
动
之
不
以
礼
,
未
善
也
。
"
子
曰
:
"
君
子
不
可
小
知
而
可
大
受
也
,
小
人
不
可
大
受
而
可
小
知
也
。
"
子
曰
:
"
民
之
于
仁
也
,
甚
于
水
火
。
水
火
,
吾
见
蹈
而
死
者
矣
,
未
见
蹈
仁
而
死
者
也
。
"
子
曰
:
"
当
仁
,
不
让
于
师
。
"
子
曰
:
"
君
子
贞
而
不
谅
。
"
子
曰
:
"
事
君
,
敬
其
事
而
后
其
食
。
"
子
曰
:
"
有
教
无
类
。
"
子
曰
:
"
道
不
同
,
不
相
为
谋
。
"
子
曰
:
"
辞
达
而
已
矣
。
"
师
冕
见
,
及
阶
,
子
曰
:
"
阶
也
。
"
及
席
,
子
曰
:
"
席
也
。
"
皆
坐
,
子
告
之
曰
:
"
某
在
斯
,
某
在
斯
。
"
师
冕
出
。
子
张
问
曰
:
"
与
师
言
之
道
与
?
"
子
曰
:
"
然
,
固
相
师
之
道
也
。
"
注释
译文
赏析
创作背景
问陈
:
询问军队的列阵之法。陈,同"阵"。
君子固穷
:
君子在困窘中仍然能坚守节操。固,坚守。
杀身以成仁
:
牺牲生命来成就仁德。是儒家最高的道德追求。
工欲善其事,必先利其器
:
工匠要想做好他的工作,一定要先使他的工具锋利。比喻做事要先做好准备。
人无远虑,必有近忧
:
人如果没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。
己所不欲,勿施于人
:
自己不愿意的,不要强加给别人。这是孔子"恕"道的核心内涵。
小不忍则乱大谋
:
小事情不能忍耐,就会败坏大的谋划。
有教无类
:
人人都可以接受教育,不分贵贱贫富等类别。
道不同,不相为谋
:
主张不同,就不能互相谋划商议。
当仁,不让于师
:
面对仁德之事,就是对老师也不必谦让。