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文心雕龙·神思(节选)
南北朝
·
刘勰
文论
文学理论
艺术构思
创作
复制原文
复制(带拼音)
古
人
云
:
"
形
在
江
海
之
上
,
心
存
魏
阙
之
下
。
"
神
思
之
谓
也
。
文
之
思
也
,
其
神
远
矣
。
故
寂
然
凝
虑
,
思
接
千
载
;
悄
焉
动
容
,
视
通
万
里
。
吟
咏
之
间
,
吐
纳
珠
玉
之
声
;
眉
睫
之
前
,
卷
舒
风
云
之
色
:
其
思
理
之
致
乎
!
故
思
理
为
妙
,
神
与
物
游
。
神
居
胸
臆
,
而
志
气
统
其
关
键
;
物
沿
耳
目
,
而
辞
令
管
其
枢
机
。
枢
机
方
通
,
则
物
无
隐
貌
;
关
键
将
塞
,
则
神
有
遁
心
。
注释
译文
赏析
创作背景
形在江海之上,心存魏阙之下
:
语出《庄子·让王》,形容身在此而心在彼,指精神超越时空的自由活动。
神思
:
精神思维活动,指文学创作中的艺术想象。
寂然凝虑
:
静静地凝神思索。
悄焉动容
:
悄然间面容有所变化,指内心活动反映到表情上。
神与物游
:
精神与外物一起遨游,指创作主体与客观物象的融合。
志气
:
作者的思想感情和气质。
枢机
:
关键、枢纽,指语言表达的关键作用。