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文心雕龙·风骨(节选)
南北朝
·
刘勰
文论
文学理论
风骨
创作
复制原文
复制(带拼音)
《
诗
》
总
六
义
,
风
冠
其
首
,
斯
乃
化
感
之
本
源
,
志
气
之
符
契
也
。
是
以
怊
怅
述
情
,
必
始
乎
风
;
沈
吟
铺
辞
,
莫
先
于
骨
。
故
辞
之
待
骨
,
如
体
之
树
骸
;
情
之
含
风
,
犹
形
之
包
气
。
结
言
端
直
,
则
文
骨
成
焉
;
意
气
骏
爽
,
则
文
风
清
焉
。
若
丰
藻
克
赡
,
风
骨
不
飞
,
则
振
采
失
鲜
,
负
声
无
力
。
是
以
缀
虑
裁
篇
,
务
盈
守
气
,
刚
健
既
实
,
辉
光
乃
新
。
其
为
文
用
,
譬
征
鸟
之
使
翼
也
。
注释
译文
赏析
创作背景
六义
:
指《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴六种体例和表现手法。
化感
:
感化、教化。
符契
:
符信、凭证,指外在表现与内在本质的契合。
怊怅
:
惆怅、感慨。
树骸
:
树立骨架,比喻文章需要有坚实的结构。
骏爽
:
高迈爽朗。
征鸟
:
远飞的鸟,指鹰隼之类。